பெயர்சூட்டல் விழாவின் வரலாறு

பெயர்சூட்டல் விழா என்பது சமீபத்தில் தோன்றிய பழக்கமல்ல. ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக தமிழ் சமூகம் இந்த சடங்கை கடைப்பிடித்து வருகிறது. சங்க இலக்கியங்கள் முதல் தொல்காப்பியம் வரை, வேதங்கள் முதல் பக்தி இலக்கியங்கள் வரை பெயரிடும் மரபின் ஆழமான வேர்களை நம்மால் காண முடிகிறது. இந்த வரலாற்று பயணம் தமிழ் மொழியும் மரபும் எவ்வளவு ஆழமானவை என்பதை வெளிப்படுத்துகிறது.

சங்க காலத்தில் பெயரிடும் மரபு

சங்க காலத்தில் (கி.மு. 300 – கி.பி. 300) தமிழர்கள் குழந்தைகளுக்கு இயற்கையோடு தொடர்புடைய பெயர்களை வைத்தனர். மலை, ஆறு, கடல், பூக்கள், பறவைகள் ஆகியவற்றின் பெயர்கள் குழந்தைகளுக்கு வழங்கப்பட்டன. புறநானூறு, அகநானூறு போன்ற சங்க இலக்கியங்களில் பல குழந்தைகளின் பெயர்கள் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன. இந்த பெயர்கள் அவர்களின் சமூக அந்தஸ்தையும் குடும்ப பாரம்பரியத்தையும் பிரதிபலித்தன. திணை அமைப்பின் அடிப்படையில் – குறிஞ்சி, முல்லை, மருதம், நெய்தல், பாலை – பெயர்கள் தேர்வு செய்யப்பட்டன.

வேத காலத்தில் நாமகரண சமஸ்காரம்

வேத காலத்தில் (கி.மு. 1500 – கி.மு. 500) நாமகரணம் என்ற சடங்கு மிகவும் கட்டுக்கோப்பான முறையில் நடத்தப்பட்டது. ஆஷ்வலாயன கிருஹ்ய சூத்திரம், பரஸ்கர கிருஹ்ய சூத்திரம் ஆகிய நூல்களில் நாமகரண சடங்கின் விரிவான விவரங்கள் உள்ளன. குழந்தை பிறந்த 10-வது அல்லது 12-வது நாளில் இந்த சடங்கு நடத்தப்பட்டது. தந்தை குழந்தையின் காதில் மந்திரங்கள் சொல்லி பெயரை ஊதுவது முக்கிய சடங்காக இருந்தது.

பக்தி இயக்க காலம் – பெயர்களில் தெய்வீக தாக்கம்

பக்தி இயக்கம் (கி.பி. 6-வது நூற்றாண்டு முதல்) தமிழ் சமூகத்தில் மிகப்பெரும் மாற்றங்களை கொண்டு வந்தது. நாயன்மார்கள், ஆழ்வார்கள் ஆகியோரின் தாக்கத்தால் குழந்தைகளுக்கு கடவுளின் பெயர்களை வைப்பது பரவலானது. முருகன், கண்ணன், ராமன், சிவன் போன்ற தெய்வ நாமங்களும், அவற்றின் வடிவங்களும் குழந்தை பெயர்களாக வழங்கப்பட்டன. தேவாரம், திவ்யப்பிரபந்தம் பாடல்களில் இடம்பெறும் திருப்பெயர்கள் குழந்தைகளுக்கும் வழங்கப்பட்டன.

திராவிட இயக்கத்தின் தாக்கம்

20-வது நூற்றாண்டில் தமிழ்நாட்டில் திராவிட இயக்கம் எழுச்சி பெற்றது. பெரியார், அண்ணா, கலைஞர் ஆகியோரின் தாக்கத்தால் சமஸ்கிருத பெயர்களுக்கு பதில் தூய தமிழ் பெயர்களை வைப்பது அதிகரித்தது. ‘செந்தில்’, ‘முத்து’, ‘வேலன்’, ‘செல்வி’ போன்ற தமிழ் பெயர்கள் மிகவும் பிரபலமானது. இது தமிழ் அடையாளத்தை மீட்டெடுக்கும் ஒரு முக்கியமான கலாச்சார இயக்கமாக மாறியது. இன்று இந்த இரண்டு மரபுகளும் இணைந்து பெயர்சூட்டல் மரபை செழுமைப்படுத்துகின்றன.

நவீன காலம் – பாரம்பரியமும் நவீனத்தும்

21-வது நூற்றாண்டில் பெயர்சூட்டல் விழா ஒரு புதிய வடிவத்தை பெற்றுள்ளது. பாரம்பரிய சடங்குகளை மதிக்கும் அதே நேரத்தில், நவீன தொழில்நுட்பத்தை பயன்படுத்தி விழாவை அமைப்பது பொதுவானது. டிஜிட்டல் அழைப்பிதழ்கள், சமூக வலைதளங்களில் நேரடி ஒளிபரப்பு என்று பெயர்சூட்டல் விழா ஒரு நவீன வடிவம் பெற்றுள்ளது. வெளிநாட்டில் வசிக்கும் தமிழர்களும் தங்கள் குழந்தைகளுக்கு தமிழ் மரபான பெயர்சூட்டல் விழா நடத்துவது அதிகரித்துள்ளது.

அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள் (FAQ)

கேள்வி: தமிழ் பெயரிடும் மரபு எத்தனை ஆண்டுகள் பழமையானது?

விடை: தமிழ் பெயரிடும் மரபு குறைந்தது 2,500 ஆண்டுகளுக்கும் மேலான வரலாற்றைக் கொண்டுள்ளது. சங்க இலக்கியங்களிலேயே பல பெயரிடும் சடங்குகள் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன.

கேள்வி: வேத காலத்தில் எத்தனை நாளில் பெயர் வைத்தனர்?

விடை: வேத காலத்தில் குழந்தை பிறந்த 10-வது அல்லது 12-வது நாளில் நாமகரண சமஸ்காரம் நடத்தப்பட்டது.

தொடர்புடைய பெயர்சூட்டல் கட்டுரைகள்

Author

Posts

Viewing 1 post (of 1 total)

You must be logged in to reply to this topic.